Sible
una fixion reparadora
Año 115 - Nº 1
el 115 resulta de 70 DC cuando el tiempo se detuvo hasta 1974 cuando según VALIS continuó hasta nuestros días ¿y parece que continúa?Autor/editor: Rodolfo Arsento
-Somos del servicio técnico: venimos a reparar su sible
De la mano de Fabian Schejtman conocí a Philipe K. Dick. Nunca había leído nada de él, de Dick, pero claro, cuando supe de todas las películas que se hicieron en base a sus libros (Blade Runner, Matrix, Minority Report, Truman Show, Terminator, etc) me di cuenta de quién se trataba y de su importancia para la ciencia ficción. Así que me puse manos a la obra a recorrer las librerías de Córdoba a ver qué podía conseguir y debo decir que pese a la monumental obra de Dick, más de 30 novelas, muchísimos cuentos y escritos varios, poco pude conseguir, bueno en Córdoba poco se consigue, jeje. Lo primero que encontré fue ¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas? novela en base a la cual se hizo el éxito de Blade Runner y por ahí empecé.
Capítulo aparte corresponde señalar quien es Fabián Schejtman y el libro al que hacemos referencia es Philip Dick con Jacques Lacan. Clínica psicoanalítica como ciencia-ficción. Schejtman es un psicoanalista lacaniano, Profesor Titular de Psicopatología en la UBA cuya tesis doctoral es sobre clínica psicoanalítica nodal; es así como comienza a configurarse la temática de este fanzine. Dick, psicoanálisis, quizás un poco de nudos y topología, y fixion, ciencia ficción o fixion reparadora.
Como les decía el primero y el más famoso libro de Dick que conseguí aquí en la Córdoba conservadora fue ¿sueñan los androides con ovejas eléctricas? Después el azar o la coincidencia, digamos el destino quiso que encontrara El hombre en el castillo, que cabe aclarar que en inglés -idioma en el que fue escrito- se llama The man in the high castle, la palabra high desapareció en la traducción lo cual me parece que modifica el sentido, aunque menos marketinero me parece que debería ser El hombre en el alto castillo o en lo alto del castillo, no sé algo así pero sin omitir la palabra high que tiene mucho que ver con la obra. Y luego conseguí VALIS que me parece mejor no traducir o como digo más adelante traducirla como SiVIVA.
Estos tres libros, los primeros que leí de Dick, me llevaron a hacer un esquema de su obra y quizás también de su vida-caso, que voy a intentar explicar.
De ¿sueñan los androides…? tomé la letra A de androide para explicar esta etapa como A o – A, como en lógica A o no A, principio de no contradicción excluyente, ya que en toda la obra me parece que de eso se trata, determinar si un ser es o no un androide o lo que es lo mismo si es o no un humano, lo cual se hace por momentos bastante difícil y por supuesto no se excluyen lo híbridos, androides con reacciones/sentimientos humanos y viceversa. Esto también rige para las ovejas y otros “animales” ¿son verdaderos o son máquinas? Por eso esta primera etapa la designo con la proposición A o – A y la pregunta que la invade es ¿soy? No se trata aquí del ¿quién soy? neurótico sino que es algo “anterior” ¿soy humano o soy una máquina?
Con el hombre en el castillo tomé la idea del sujeto amurallado, quizás podríamos decir una cierta rigidez estabilizante que le permitió escribir, escribir y escribir frenéticamente durante muchos años. Esta etapa la llamo C de castillo. Pero como ocurre en la novela ese castillo amurallado infranqueable capaz de proteger al escritor que allí vive no es tal; cuando se llega a él se revela como de puertas abiertas y accesible a cualquiera y no está en lo alto de una colina ni protegido por fosos y cocodrilos. El sujeto queda expuesto en su indefensión.
Y la tercera etapa es VALIS. El sujeto perdido/invadido por la luz rosa del conocimiento total en la vastedad mística, oceánica del universo. Etapa también altamente productiva donde el autor lo que pretende es “transmitir” el saber de VALIS. A esta etapa la llamé por razones obvias V.
Queda así el siguiente esquema:
A o – A C V
¿soy? sujeto sujeto perdido
amurallado en la vastedad
en el castillo mística oceánica
Androide Castillo VALIS
Después que terminé este simple esquema con estas tres letras ACV me di cuenta -con cierta sorpresa- que Dick murió en 1982 de un ACV
¿ coincidencia o destino dictado por VALIS ?
En la obra de Dick abundan los neologismos, como en los locos y en los genios, y a veces resulta difícil diferenciar unos de otros u otras veces no resulta necesario hacer ninguna diferencia.
Kipple es una de esas palabras; quizás podría ser una palabra utilizada en Berkeley en aquellos tiempos para designar a un tipo particular de entropía: la entropía domestica. Fue traducida por algunos -muy correctamente a mi entender- como basugre una mezcla de basura y mugre que se acumula en las casas y ahora también en nuestros ordenadores, teléfonos celulares, cuentas de mail etc etc.
Muchas veces he sentido cómo mi casa se llena de basugre y es muy difícil -diría yo más bien imposible- combatirla.
Al respecto una vez, hace ya muchos años, cuando todavía no conocía la palabra kipple, escribí una poesía que habla de esto y me parece viene al caso.
las cosas están
en un caos demoledor
tierra, mugre, pelo
libros olvidados
letras, cables, cuadros
la bauhaus
pilas y pilas
de horrores
y de errores
pueblan las habitaciones
que es una y la misma
yo en el medio
como un monje olvidado por todos sus dioses
deseo
imploro
el orden
y río
río descaradamente
desesperadamente
espero sin desesperar
y limpio
y acomodo
pero dejo un poco de caos
como prueba de la vida
que me circunda y me sostiene
la mugre
es como la mierda
se genera
a diario
por eso es tan difícil
combatirla
Muchas veces me confundo la palabra kipple con kettle, pero kettle significa pava y no tiene nada que ver, no?
¿vidas pasadas?
según el test de las vidas anteriores que se realiza en el prestigioso sitio
muy confiable por cierto
aunque no sé si PKD estaría de acuerdo
él está de acuerdo con las reencarnaciones
con vidas anteriores
pero no por eso deja de ser también clásico católico o protestante
se puede afirmar esto y lo contrario a la vez
en realidad así funciona nuestro inconsciente
no deberíamos asombrarnos
pero bueno
siguiendo el test de las vidas anteriores
en mi vida anterior
fui un granjero
insólito
yo que siempre creí que había sido un monje
un rey un santo o un místico parece que no
que fui un simple vasallo
un simple granjero
bueno que va uno a hacerle
a veces no se puede con el presente
menos aún con las vidas pasadas
y menos quizás con las futuras
y según la revelación que me fue dada
la definición dice:
Granjero
En tu vida pasada, te hiciste cargo de la tierra y los animales. Eras uno con la naturaleza; disfrutaste estar al aire libre y pasar todo el día bajo el sol. Tu corazón cálido te permitió cuidar y atender a los animales. Al igual que un agricultor, eres una persona cariñosa y afectuosa que siempre apoyará a un amigo.
A fin de cuentas no estuvo tan mal, no?
VALIS SiVIVA
Philip K. Dick y su otro nombre Horselover Fat
El sinthome: Un trato con el gordo o la grasa amacaballos ?
O un trato con el gordo timbero
ese que te puede dejar en la ruina
El personaje principal en VALIS es Horselover Fat, una especie de sustituto del autor. "Horselover" en inglés proviene de la palabra griega philippos (Φίλιππος), que significaría algo así como "amante de los caballos" (de philo "amor" e hippos "caballo"); y "Fat" en inglés de la palabra alemana "dick".
Vemos así cómo PKD construye a Horselover Fat a partir de su propio nombre, es decir a partir de su nombre propio construye un otro, interesante para pensar las psicosis.
A pesar de que la novela está escrita en la primera persona-autobiográfica, en la mayor parte del libro, Dick se trata a sí mismo y a Fat como dos personajes separados; él describe conversaciones y argumentos con Fat, habla por teléfono con Fat, y critica con severidad e ironía sus opiniones y escritos. El tema principal de estos diálogos es la espiritualidad, ya que Dick / Fat está aparentemente obsesionado con varias religiones y filosofías, entre ellas el cristianismo, el taoísmo, el gnosticismo e incluso el psicoanálisis junguiano, en la búsqueda de una cura para lo que él cree que es simultáneamente una herida personal y a la vez cósmica. Cerca del final del libro, la figura mesiánica, encarnada por la niña Sophia (un nombre asociado con la Sabiduría en muchos textos gnósticos), lo cura (temporalmente), y el narrador describe con sorpresa cómo Horselover Fat ha desaparecido repentinamente de su lado.
Los misterios del nombre propio
el nombre propio es lo menos propio que tenemos
de lo cual tenemos que apropiarnos y saber hacer con él
el nombre propio como exoesqueleto como sinthome
como fortaleza para proteger a un sujeto débil
el castillo una fortaleza que en realidad cuando llegamos a él -al castillo-
no es tal
no está fortificado
todas sus puertas están abiertas
cualquiera puede entrar
el sujeto nuevamente inerme ante la inmensidad
ante lo vasto del universo
expuesto a VALIS
¿ qué esconde el nombre Philip K Dick el gordo amante de los caballos ?
En Philip hay philos amor pero también hay hippos caballo la fuerza y la furia del caballo
Dick además en inglés es polla pija verga pene pero también traducido al alemán -lengua que Dick había estudiado- nos da grasa gordo
por eso Fat Horselover Fat su personaje su otro yo el que está completamente loco
y con el cual lucha y quizás logra un pacto una tregua
en medio está esa K que es la inicial del apellido de su madre Dorothy Kindred
veo en ello cierta amabilidad kind que por un lado podría ayudarle a mantener este pacto esta tregua y a su vez producir la división
la división subjetiva ya que está en el medio
entre Philip y Dick
entre el amor el caballo y la polla la grasa el gordo
kind una especie de represión no lograda del todo
también me recuerda al hombre en el castillo
ese sujeto que está en medio
en medio de la división entre japoneses y alemanes
pero que logra crear una fixion que se asemeja en realidad mucho a la realidad
quizás así se explique por qué para componer su personaje su sinthome traduce su apellido Dick al alemán creando al gordo a Fat
me gusta traducirlo como el gordo amacaballo o amante de los caballos
porque en nuestro castellano “el gordo” también tiene algo de despectivo como el loco
algo de desprecio
una parte suya que no quisiera tener
y para nosotros amante de los caballos también podría significar timbero
o sea el gordo timbero el que puede tirarlo todo por la borda
allí está también el desprecio que sufre cuando es internado y no es escuchado
diga lo que diga no importa no se lo escucha se lo ignora
salvo el encuentro genial -psicoanalítico- con el jefe de sala
cuyo nombre tampoco me parece casual Stone piedra
es una piedra no se asombra de nada
podríamos decir cara de poker
un verdadero analista
simplemente escucha todo
y le devuelve su autoestima
cuando le dice “usted es la autoridad”
podemos acaso ver allí ese pasaje de un sujeto supuesto saber al saber del analizante y la instalación de una transferencia ?
el principio de una cura ?
y en el caso Dick podríamos decir una estabilización
que lo aleja del suicidio
pero… quizás lo acerca a VALIS
por eso la traducción que me gusta hacer de VALIS es SiVIVA
porque sí viva lo aleja de la muerte
SiVIVA
Sistema Viviente de Inteligencia Vasta y Activa
¿ Qué es un sible ?
Nadie lo sabe, o sí ?
Para ello hay que remitirse a Servicio Técnico un cuento de PKD y allí encontrará o no su definición y aspecto.
Algo rayano entre lo posible y lo imposible como nos tiene acostumbrados Dick.
Sible se presenta como un fanzine particular.
¿Fanáticos de qué? Podríamos decir de PKD y sus mundos, con un toque de psicoanálisis, política y diversidades.
Fanáticos y aficionados de la lectura, de la escritura y del arte en general.
Sible una posibilidad de expresión de lo imposible.
Rodolfo Arsento
Autor / Editor
PD: este es apenas el primer número, espero que haya otros y otras, es decir colaboraciones artículos que alguien quiera escribir y que podamos publicar juntos, desde ya muchas gracias rodolfoarsento@hotmail.com
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